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[单选]
《兰亭集序》是王羲之为文人雅集编结的诗集《兰亭集》所作的序文。
[单选]
和谐的人际关系无论是在工作还是生活中,都起着重要的作用。我国传统伦理道德一直推崇“仁者爱人”,注重以“仁爱”思想处理人际关系。下列语句体现出这一思想的有()①己所不欲,勿施于人。②老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。③亲亲而仁民,仁民而爱物。④兼相爱,交相利。
[单选]
奥斯特洛夫斯基《钢铁是怎样炼成的》、伏尼契《牛虻》、易卜生《玩偶之家》的主人公分别是保尔•柯察金、亚瑟、安娜娜拉。
[单选]
“但教心似金钿坚,天上人间会相见。”的诗句是出自()
[填空]
更能消、几番风雨,匆匆春又归去。惜春长怕花开早,何况落红无数。春且住!见说道、天涯芳草无归路。怨春不语。算只有殷勤,画檐蛛网,尽日惹飞絮。长门事,准拟佳期又误。蛾眉曾有人妒。千金纵买相如赋,脉脉此情谁诉.君莫舞,君不见、玉环飞燕皆尘土!闲愁最苦。休去倚危栏,斜阳正在,烟柳断肠处。()选自《摸鱼儿》“更能消、几番风雨,匆匆春又归去”所表达的意思是什么?运用了什么手法?
[问答]
翻译:山不厌高,水不厌深。
[单选]
阅读下列语段:夫苟其挫而不退矣,则小逆之后,必有小顺。大逆之后,必有大顺。盘根错节之既经,而随有应刃而解之一日。旁观者徒艳羡其功之成,以为是殆幸运儿,而天有以宠彼也,又以为我蹇于遭逢,故所就不彼若也。庸讵知所谓蹇焉、幸焉者,皆彼与我之相同,而其能征服此蹇焉,利用此幸焉与否,即彼成我败所由判也。更譬诸操舟,如以兼旬之期,行千里之地者,其间风潮之或顺或逆,常相参伍。彼以坚苦忍耐之力,冒其逆而突过之,而后得从容以进度其顺。我则或一日而返焉,或二三日而返焉,或五六日而返焉,故彼岸终不可达也。《论毅力》中“譬如为山,未成一篑,止,吾止也;譬如平地,虽复一篑,进,吾往也;”所用的论证方法是()
[单选]
文章起笔,故居门内一线微弱的灯光照着照壁上“长宜子孙”四个大字。由“此”念及:欧洲古老传说之一()爱尔克的灯光,追忆已经逝去的姐姐,揭露封建家庭、封建礼教窒息青年的生命与青春的罪恶。笔锋直指:封建家庭及其制度的腐朽没落、摧残人才、吞噬青年(噬shì)。,并不能“长宜子孙”。家庭及其财富并不能“长宜子孙”,青年人应该走出(),到广大的世界里寻求光明,实现“大我”()体现着人的社会价值和意义的人,是在历史中行动着完整的人。
[填空]
阅读下面的文字:“于是"香市"中主要的节目无非是"吃"和"玩"。临时的茶棚,戏法场,弄缸弄餐,走绳索,三上吊的武技班,老虎,矮子,提线戏,髦儿戏,西洋镜,()将社庙前五六十亩地的大广场挤得满满的。庙里的主人公是百草梨膏糖,花纸,各式各样泥的纸的金属的玩具,灿如繁星的"烛山",熏得眼睛流泪的檀香烟,木拜垫上成排的磕头者。庙里庙外,人声和锣鼓声,还有孩子们手里的小喇叭、哨子的声音,混合成一片骚音,三里路外也听得见。”这段属于什么描写?划分这一段的层次?
[单选]
21世纪是开放、兼容、共享的新时代,数字技术更使影视与电脑网络联成一体,世界成名副其实的“地球村”。重视知识创新和传播是今天知识经济的显著特征。当你进入社会从事职场工作时,你不仅要处理各种专业事务,而且必须应对纷繁的相互关系。沟通,将对你事业的成功与个人的幸福极为重要:成功之径,构通起步。沟通(CommuniCation)是人们分享信息、思想和情感的任何过程。沟通的起点是()与博爱。
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