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[单选]“十九世纪西欧大陆宪法普遍表现为强大的王权与软弱的议会并存、中央集权的倾向明显、公民的政治权利受到相当的限制以及保护私有财产的坚定性。”下列最能体现这一观点的宪法是（）
[单选]18世纪，德意志诗人席勒曾用诗句探寻民族的未来：“德意志？它在哪里？我找不到那块地方。”德意志在哪里？后来，推动解决这个历史性问题的主要动力是（）
[单选]法兰西共和之路异常艰难，被称为“一票共和”，根据《法兰西第三共和国宪法》之规定，法国总统（）①有权任命文武官员②经参议院同意有权任命内阁③是军队的最高统帅④有权缔结条约，实行大赦等
[单选]罗荣渠在《现代化新论》一书中说：“在此以后，外国渗透的方式从外贸领域扩大到投资、生产、销售、金融各个领域，直接改变了原有的‘小农－手工业生产方式’，使中国在经济上和财政上都日益陷入对资本主义世界经济体系的依附地位。”要研究这一状况产生的原因，应首选下列哪一不平等条约（）
[单选]第二次鸦片战争后，“美收中国入口之米税，每包二角二分，每年五十万包计，税银已百余万两；而美之麦粉入中国，竟不纳税。„„丝绸（输美）美收百分之五十，美之绸布入中国仍纳百分之五，两相比较已少收十之九”。美国获得如此权益是通过（）
[单选]费正清在《传统与现代》中说“中国的政治生活一旦失去了天子的存在就不可避免地走向了崩溃，因为此时的国家首脑已经得不到传统礼教对至高权威持有者的敬畏了”。费正清这句话旨在说明（）
[单选]在耶稣之下，太平天国的首义诸王一夜之间都成了上帝的众子，并按照各自的行序分别对应天象：洪秀全为日，杨秀清为风，萧朝贵为雨，冯云山为云，韦昌辉为雷，石达开为电。（陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》）这实质上反映了太平天国（）
[单选]胡适在评论某一历史事件时指出：（它）变换了全国的空气，解除了一个不能为善而可以为恶的最上层高压势力，然后才能有各种革命的新种子在那个解放的空气里生根发芽。该事件应是（）
[单选]《中华民国临时约法》规定国务员“辅佐临时大总统，负其责任”，这主要表明（）
[单选]某学者指出，在“改革与革命的赛跑”中，当改革的路被堵死，革命的爆发也就是时势使然了。与其说“革命”是下层“激进”的结果，不如说是被上层“顽固”逼迫出来的。好在革命后，在革命党、立宪派、袁世凯与清廷的四方博弈中，以极少的牺牲达成了和解。可见，该学者认为（）
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