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[单选]我国在经济建设实践中找到了一条不完全等同于西方“圈地运动”式的新型工业化道路，那就是十一届三中全会后“农民离土不离乡，进厂不进城”。这道路是（）
[单选]“21世纪始于中国的1978年”，这是英国专栏作家马丁·雅克不久前做出的断言。那一年，“一个社会主义国家开始从平均主义向市场经济走出了尝试性的一步„„它创造了一个完全不同的历史。中国的转变已经使世界的重心东移。”对此理解正确的是（）
[单选]]20世纪初年，中国官办报纸一时称盛，而民办报纸更在数量和影响上远远超过官办报纸，计总数约在150种以上。杂志的兴办亦超过此前势头，日本东京和上海是两个刊行中文杂志最多的地方，据统计，上海有杂志46种，东京有杂志34种。这反映了（）
[单选]据《近代天津城市史》记载：“1902年清政府接管天津后，建立中国最早的警察队伍，建立市政工程局，修建公共厕所、垃圾站。打击银钱投机，建立官银号、银元局，鼓励开办近代工商企业。”上述现象表明（）
[单选]1903年出版的《女界钟》一书中，呼吁妇女应得入学、交友、营业、掌握财产、出入自由、婚姻自主和参政等7种权利，提出“爱自由，尊平权，男女共和”的主张。表明（）①主张婚姻自由呼吁妇女参政②将提倡女权与民主共和并举③是民国初年张扬女权的成果④将妇女解放同反清革命相连
[单选]据徐柯《可言》记载：辛亥革命后一些城市中尽管政府严令剪辫，不少士绅仍“视无发者如同仇敌”。有的城市公然成立了“保辫会”“复古会”，认为“剪辫即系投洋”，以致20世纪20年代“辫发犹所在皆有”。这一记载表明（）
[单选]《海上竹枝词》有这样的说法：“学界开通到女流，金丝眼镜自由头，皮鞋黑袜天然足，笑彼金莲最可羞。但是服饰改易运动多集中在知识界和上海、广州等发达地区，在守旧和落后的农村，普通民众对学界的服饰革新多抱抵拒、排斥的态度，缠足思想也仍然禁锢着众多的女性。”这反映的实质问题是（）
[单选]1867年，美国《纽约时报》记者报道中国国内关于是否修建铁路的争议时提到；“铁路的兴建，可能导致众多苦力、车夫和船夫的失业，一场反抗、叛乱乃至起义的发生或者就迫在眉睫了„„一俟铁路建设成功„„大清政府担心外国人的势力会变得过于强大。”这一定程度上说明了（）
[单选]20世纪60年代末，灰、绿、蓝成了中国服装的主色调，肥、大、宽成了中国人服装的基本式样，军装和“干部服”盛行，这反映出（）
[单选]梁实秋在《过年》一文中曾回忆道，早在民国建立前一两年，家中除岁方式已然做了“维新”。“我不再奉派出去挨门磕头拜年。我从此不再是磕头虫儿。”促使春节习俗变化的主要原因是（）
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