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[问答]美国作家维尔斯第一次来苏联的时候，称列宁是“克里姆林宫的幻想家”，表示出对社会主义的怀疑;1934年当他第二次来到苏联的时候，他对斯大林说：“现在资本主义应该向你们学习，理解社会主义精神。”造成维尔斯态度变化的原因是A.战时共产主义政策的成功B.从苏联的建设成就中看到了“计划”力量C.新经济政策的成功D.斯大林体制建立

[问答]近代著名报纸《申报》曾有刊文评论时事：“各女工种种丑态，招摇过市，全不避人，廉耻扫地矣。”“男女相淆，已非风俗之正。”上述评论反映出来A.女性获得解放，实现男女平等B.近代工业兴起，冲击传统观念C.民族工业发展，雇佣关系出现D.报刊业随近代工业兴起而发展

[问答]“他们竭力地巩固而非取代现存的秩序，而且全然没有经济发展、工业革命和现代变革的概念。由此，他们的努力只不过造就了散落在一个传统国家的一些新派孤岛而已”。上述言论针对的是A.太平天国运动B.洋务运动C.维新变法运动D.辛亥革命

[问答]史书记载：“行中书省与都省（中书省）为表里……常赋岁钞四百万锭，各省备用之外，入京师者二百八十万锭”。材料反映了行省A.代表中央治理地方B.是元朝的最高行政机关C.与都省相互制衡D.是征收赋税的专门机构

[问答]有人说“工业革命从本质上就是人类在新能源、新材料、新技术方而的广泛应用过程”，随着第二次工业革命的进行，主要资木主义国家工业生产结构发生的最大变化是（）A.重工业开始占据主导地位B.第三产业的迅猛发展C.交通运输业获得巨大发展D.钢铁工业的发展最为突出

[问答]在中国古代，“天”被尊为最高神，周王以“天子”自居。但“汤武革命”使周天子感到“天命无常”，遂提出“顺天应民”的观点，得到以后历代的遵循。这说明A.天命观被赋予实际内容B.政治统治借助于人伦秩序C.人民主体地位得以确立D.天命思想强化了宗法制度

[问答]《后汉书·章帝纪》记载：“夫乡举里选，必累功劳。今刺史、守相不明真伪，茂才、孝廉岁以百数，……每寻前世举人贡士，或起畎亩，不系阀阅。”材料体现的制度是A.世卿世禄制B.察举制C.九品中正制D.科举制

[问答]819年，唐朝刑部侍郎韩愈冒死上奏《谏迎佛骨表》，反对朝廷推助佛教在中原的传播。险被唐宪宗处死，宰相极力劝谏，才免了韩愈死罪，贬他到南方潮州做刺史。对此理解正确的是A.佛教成为唐朝前期统治思想B.韩愈视复兴儒家文化为己任C.此抗争恢复了儒家主导地位D.唐朝时儒家地位一直不稳固

[问答]“历史上没有任何一个民族、任何一个国家像只有数十万人口的雅典那样对人类的政治发展作出过如此重大的贡献。”主要是指雅典的A.奴隶制度B.民主制度C.城邦制度D.专制制度

[问答]严复在评价近代一场战争时说：“以寥寥数舰之舟师，区区数万人之众，一战而剪我最亲之藩属，再战而陪都动摇，三战而夺我最坚之海口，四战而威海之海军大替矣。”该战之后A.中国被迫开放了上海等五个通商口岸B.中外反动势力开始勾结镇压中国人民C.帝国主义加深了对华资本输出的程度D.清政府成了帝国主义统治中国的工具

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